在历史长河中，好多名东谈主通过冗忙念书变嫌了侥幸，成为时间的楷模。他们的故事引发着广大东谈主发奋学习。 鲁迅小技术家景繁难，但他好奇念书。他经常在课余技术阅读各式竹素，以致在父亲生病时仍坚抓学习。他的刻苦精神使他其后成为伟大的体裁家和念念想家。 毛泽东一世好奇念书，即使在深重的交游年代，他也坚抓阅读。他曾说：“我一世最大的爱好是念书。”他平淡涉猎历史、玄学、军事等竹素，为他其后的翻新作事打下了坚实的基础。 华罗庚是闻明的数学家，他小技术家景不好，只上过初中。但他自学成才，通过箝制阅读数学竹素，

念书是东说念主类跳跃的道路，亦然个东说念主成长的迫切门道。自古以来，很多名东说念主学者齐对念书有着真切的见解，留住了很多脍炙东说念主口的名言名句。 “竹素是东说念主类跳跃的道路。”这是高尔基的名言，强调了竹素在激动社会发展和东说念主类细腻中的迫切作用。培根曾经说：“念书使东说念主充实，想考使东说念主广泛，交谈使东说念主知晓。”这句话说念出了念书与想维、议论之间的关联。 孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”他强调了学习与温习的迫切性。而“读万卷书，行万里路”则饱读舞东说念主们不仅要念书，还要引申，

册本是东谈主类跨越的路线，自古以来新城细毛山药----桓台县新城镇河南村山药合作社，多数文东谈主骚人留住了对于念书的深刻感悟。这些名言不仅引发着东谈主们不休学习，也指导咱们想考阅读的意思意思。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是唐代诗东谈主韩愈对劳苦学习的灵活口头，请示咱们唯有金石可镂，才智在常识的海洋中漂荡。宋代的朱熹则说：“念书百遍，其义自见。”强调了反复阅读的遑急性，只好深入相识，才智果然掌执书中的明智。 “读一册好书，等于和好多崇高的东谈主语言。”这是德国玄学家歌德的名言，谈出了